这位名叫Gowanus的木偶，诞生于布鲁克林的垃圾堆中，成为了“夏季反科技节”（Summer of Ludd）的媒体代表。该节日在纽约举办，旨在反思科技对生活的影响，强调“在场”的重要性，禁止使用手机、录音和拍照。
尽管Gowanus本人哲学上反对数字化，但他也很务实，愿意通过现代媒介与人沟通。不过，他提出了一个手写合同，要求采访内容不要被剪辑成短视频，以鼓励观众完整观看采访。
“反科技者”一词源自19世纪英国纺织工人反对工业革命中自动化的运动，虽然如今常被误解为反对科技的人，但实际上这场运动正在以一种新的形式复兴，尤其受到Z世代的欢迎。Gowanus代表了这一运动的匿名性。
采访中，Gowanus分享了现代反科技运动的实践和理念：
- 反对加剧财富不平等、破坏社会共同体的技术。
- 反对大科技公司对人们生活的剥削和监控。
- 鼓励人们减少屏幕时间，重建面对面的人际关系。
- 通过社区活动，如“删除日”，共同戒除对社交媒体和应用的依赖。
他指出，现代科技并非中立，许多技术服务于少数科技巨头的利益，而非大众。他们举办了各种工作坊，包括教人们如何在现实生活中表达情感，而非依赖约会软件的“交易式”交往。
节日中设有“证据箱”，收集人们对大科技负面影响的见证，如错误信息导致的宠物中毒、恶劣的工作环境以及隐私侵犯等。
Gowanus认为，年轻人对大科技的反感源于他们是首批完全在线成长的一代，深感孤独和被操控。他们对AI的抵触情绪也很强烈，担心自动化将取代他们的工作。
尽管如此，Gowanus也承认互联网和社交媒体对边缘群体（如LGBTQ+）提供了重要的支持和信息获取渠道，但他强调，真正的社区和知识的实现必须回归现实生活中的互动。
对于想尝试“反科技”生活的人，他建议从简单的步骤开始，比如删除某个社交应用，走出家门参与社区活动，逐步替代数字依赖。
他还分享了对科技的“控制、改变、删除”三部曲：
- 控制互联网服务器，恢复其作为知识自由交换平台的初衷。
- 改变社交媒体的集中化结构，推动去中心化。
- 删除AI及其数据中心，因其对自然资源的巨大消耗和环境破坏。
最后，Gowanus强调，这不仅是一个生活方式选择，更是一个政治运动，反对科技巨头对社会的剥削和监控，呼吁人们重新建立真正的社会联系和公共空间。
